تم ولله الحمد الإنتهاء من فعاليات الدورة العلمية الصيفية الثانية المقامة بجامع الإمام الذهبي يوم الجمعة الموافق 11/8/1431هـ فجزى الله شيخنا ناصر بن حمدان الجهني خير الجزاء l تنوه الإدارة الكريمة للإخوة الأعضاء باختيار المواضيع المناسبة والمفيدة والتي تتوافق مع مسمى المنتدى وسمته العامة بعيداً عن النقل الغير موثوق به والمصادر الغير مأمونه l كما أننا نهيب ونشجع الجميع بضرورة التواجد والتفاعل في المنتدى بما هو جديد ونافع l و نشكر لكل من شارك وتفاعل بمواضيع متميزة و مشاركات هادفة ونأمل منهم المزيد
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: بعض أخطاء المصلين في الصلاة (آخر رد :ريمي^^)       :: صورة من جنازة الشيخ بن جبرين رحمه الله (آخر رد :ريمي^^)       :: بقية من الليالي الفاضلة (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: بقية من الليالي الفاضلة (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: من عقائد القاديانيين : قولهم بموت عيسى عليه السلام !! (آخر رد :أبو زياد)       :: سؤال مهم (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: فيس بوك جامع العباسي (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: يوم الفرقان يوم التقى الجمعان (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: يوم الفرقان يوم التقى الجمعان (آخر رد :ابو اميمة الميموني)       :: صلاة الجماعة (آخر رد :أبو مالك)      


 
 
العودة   منتديات منابر الإسلام - نلتقي لنرتقي > :: الملتقى العلمي :: > شبهات وردود
 

شبهات وردود نقاش علمي أصيل يستند على ماصح من الدليل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-14-2010, 12:04 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو زياد
الإدارة

الصورة الرمزية أبو زياد

افتراضي براءة الملة الإسلامية من افتراءات وأضاليل الفرقة الأحمدية القاديانية (1)




* براءة الملة الإسلامية من افتراءات وأضاليل الفرقة الأحمدية القاديانية (1)

الحمد لله الذي رزقنا عقولً سليمة وفطر سويه مستقيمه ونعوذ بالله من إنتكاس الفطر وذهاب العقول من بعض البشر ثم الصلاة والسلام الأتمان الأكملان على خيرمن بشر وأنذر ، النبي الخاتم الذي لا نبي بعده نؤمن بذلك كما نؤمن بأنه ليس إله معبود بحق غير الله .


أما بعد :

أيها الاخوة الكرام :
منذ وفاة رسولنا الأكرم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب صلى الله علية وسلم فشت ظاهرة ادعاء النبوة ، إبتداءً من مسيلمة والعنسي وسجاح ومروراً بالمختار والمتنبي ، وغيرهم خلق كثير ، وكان أخرهم زعماً ذلك الرجل الأعجمي الفارسي من قاديان ، ويدعى : ميرزا غلام أحمد .
ومازال هذا الرجل الهالك له أتباع ومؤيدون بعد موته ينشرون بدعته كسائر أهل البدع والضلالة .
وقد ظهر هذا المدّعي في عصر كثر فيه الجهل وقل فيه العلم ، وضعفٍ من الأمة وزوال لدولتها وقد احتضنته الدول الكافرة كالهند وبريطانيا في بادئ الأمر ، ومازالتا ، ثم احتضنت دعوته كذلك دولة يهود ، وسُمح لأتباعه بإقامة مساجد ضرارٍ لهم في هذه الدول ومنابر إعلامية لنشر دعوتهم .
ومن أخطر أفكارهم وما يروجون له :
1 . أن محمداً ليس آخر الأنبياء ، بل يمكن أن يكون بعده أنبياء .
2 . إنكارهم عودة عيسى بن مريم – عليه السلام – إلى الأرض آخر الزمان أو قبل يوم القيامة .
3 . زعمهم أن عيسى بن مريم – عليه السلام – قد مات حتف أنفه ولم يُرفع إلى السماء وأنه مدفون في كشمير .
4 . ادعاؤهم أن ميرزا أحمد هو النبي الموعود والمسيح المعهود بعد محمد صلى الله عليه وسلم .
5 . إنكارهم لظهور المهدي والدجال ويأجوج ومأجوج بأعيانهم .
6 . إنكارهم لعقوبة المرتد .
7 . إنكارهم للجهاد بالسيف مبادأة .
8 . إدعاؤهم أن مهديهم هو خليفة آخر الزمان وأنه لا خلافة بعد خلافتهم .
9 . يمنعون تكفير الكافر .
10 . ينكرون وجود الجن وابليس والشيطان .
11 . يفسرون القرآن تفسيراً فاسداً ليوافق بدعتهم ، حيث يعتمدون على العقل والاستنتاج المنطقي في معظم تفسيرهم وعلى طريقة تفسير الرؤى والأحلام .
12 . ينادون بوحدة الأديان ، وبتعزيز الانسجام والاحترام المتبادل بينها .
13 . ينادون بالأُممية ، كالماسونية .
14 . يقولون بالحلول والتناسخ .
15 . يكذبون على الله ورسوله في كثير من دعواهم وفي كثير من الأحاديث لإثبات عقيدتهم الفاسدة .
16 . يتهكمون على الأنبياء ويقللون من شأنهم وخصوصاً عيسى عليه السلام .



نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى ...
اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل ، نعوذ بك اللهم من ضلال الضالين ومن فتنة المفتونين . اللهم زدنا يقيناً على يقين وهدى على هدى ونوراً على نور اللهم إنا نسألك عوناً على دحر شبه هؤلاء ونصراً على الأعداء ياب الأرض والسماء .
فإن لم يكن توفيقاً من المرء للفتى ... فأول ما يجني عليه إجتهاده
وللحديث بقية إن شاء الله ...




المصدر : براءة الملة الإسلامية من افتراءات وأضاليل الفرقة الأحمدية القاديانية

المؤلف : محمد الشويكي .

رابط الكتاب للتحميل : http://www.e2.anti-ahmadiyya.org/Files/Books/baraa.zip







رد مع اقتباس
قديم 03-15-2010, 10:31 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبوعبيدة
المشرف العام

الصورة الرمزية أبوعبيدة

Exclamation كيفية الحكم على الفرقة

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرقة : عبارة عن حزب له مبادئ ، وهذا المبادئ لا تخلو من حالتين :

1- أنها قائمة على أساس بدعي . فهذه = فرقة ضالة .

2- أنها قائمة على أساس إسلامي محض خالي من أي بدعة . فهذه = فرقة ناجية .

# كيفية الحكم على الفرقة :

ننظر إلى هذه البدعة :

1- فإن كانت بدعة مكفرة ، كبدعة : النصيرية والدروز والبهرا والبابية والبهائية والقاديانية فهذه فرق خارجة عن الاسلام وتسمى أحيانا بفرق منتسبة إلى الاسلام .

2- وإن كانت بدعة مفسقة ، كبدعة الأشاعرة والماتريدية والخوارج والمرجئة فهذه فرق داخلة في الاسلام وتسمى أحيانا بفرق إسلامية .







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




الساعة الآن 12:18 PM.


Powered by vBulletin
حياكم الله في منتدى منابر الإسلام

a.d - i.s.s.w